პერუს აპუ მთის სულები

2025 ავტორი: Cyrus Reynolds | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2025-01-23 15:51

როცა მოგზაურობთ პერუს ირგვლივ, განსაკუთრებით ანდების მთიანეთში, ალბათ გაიგონებთ ან წაიკითხავთ სიტყვა apu. ინკას მითოლოგიაში აპუ ეწოდებოდა ძლიერ მთის სულებს. ინკები ასევე იყენებდნენ apu-ს თვით წმინდა მთების აღსანიშნავად; თითოეულ მთას ჰქონდა თავისი სული, სული თავისი მთის სამფლობელოს სახელთან ერთად.

Apus იყო ტიპიურად მამრობითი სულები, თუმცა ზოგიერთი ქალის მაგალითი არსებობს. კეჩუას ენაზე, რომელსაც ლაპარაკობენ ინკები და ახლა მეორე ყველაზე გავრცელებული ენა თანამედროვე პერუში - apu-ის მრავლობითი რიცხვია apukuna.

ინკას მთის ალკოჰოლური სასმელები

ინკას მითოლოგია მუშაობდა სამ სფეროში: ჰანან პაჩა (ზედა სფერო), კეი პაჩა (ადამიანის სფერო) და უკუ პაჩა (შიდა სამყარო, ანუ ქვესკნელი). ადამიანთა სამყაროდან ამომავალი მთები ჰანან პაჩასკენ - შესთავაზეს ინკებს კავშირი ზეცაში მათ უძლიერეს ღმერთებთან.

აპუ მთის სულები ასევე მსახურობდნენ როგორც მფარველები, აკვირდებოდნენ მათ მიმდებარე ტერიტორიებს და იცავდნენ ახლომდებარე ინკას მცხოვრებლებს, ასევე მათ პირუტყვს და მოსავალს. უბედურების დროს აპუსს აწყნარებდნენ ან იძახდნენ შესაწირავებით. ითვლება, რომ ისინი წინ უსწრებდნენ ადამიანებს ანდების რეგიონებში და რომ ისინი მუდმივი მცველები არიანვინც ამ ტერიტორიაზე ბინადრობს.

პატარა შეთავაზებები, როგორიცაა ჩიჩა (სიმინდის ლუდი) და კოკას ფოთლები გავრცელებული იყო. სასოწარკვეთილ დროში ინკები ადამიანების მსხვერპლშეწირვას მიმართავდნენ. ხუანიტა - "ინკას ყინულის ქალწული" აღმოჩენილი ამპატოს მთაზე 1995 წელს (ახლა გამოფენილია არეკიპაში სანტუარიოს ანდინოს მუზეუმში) - შესაძლოა იყო მსხვერპლი, რომელიც შესწირეს ამპატოს მთის სულს 1450-1480 წლებში.

Apus თანამედროვე პერუში

აპუ მთის სულები არ გამქრალა ინკას იმპერიის დაღუპვის შემდეგ. სინამდვილეში, ისინი ძალიან ცოცხლები არიან თანამედროვე პერუს ფოლკლორში. ბევრი დღევანდელი პერუელი, განსაკუთრებით ისინი, ვინც დაიბადნენ და გაიზარდნენ ტრადიციულ ანდის თემებში, ჯერ კიდევ აქვთ რწმენა, რომელიც თარიღდება ინკების დროინდელი (თუმცა ეს რწმენა ხშირად შერწყმულია ქრისტიანული სარწმუნოების ასპექტებთან, ყველაზე ხშირად კათოლიკურ სარწმუნოებასთან)..

აპუ სულების ცნება კვლავ გავრცელებულია მაღალმთიანეთში, სადაც ზოგიერთი პერუელი კვლავ სწირავს შესაწირავს მთის ღმერთებს. პოლ რ. სტელის მიხედვით ინკას მითოლოგიის სახელმძღვანელოში, „გაწვრთნილ მკითხავებს შეუძლიათ აპუსთან კომუნიკაცია ნაქსოვი ქსოვილზე კოკას ფოთლის გადაყრით და ფოთლების კონფიგურაციებში დაშიფრული შეტყობინებების შესწავლით“..

გასაგებია, რომ პერუს უმაღლესი მთები ხშირად ყველაზე წმინდაა. თუმცა, მცირე მწვერვალებს ასევე პატივს სცემენ აპუსს. კუზკოს, ინკების ყოფილ დედაქალაქს, აქვს თორმეტი წმინდა აპუსი, მათ შორის 20, 945 ფუტის სიმაღლის აუზანგატე, საქსაიჰუამანი და სალკანტაი. მაჩუ-პიქჩუ - "ძველი მწვერვალი", რომლის სახელიც დაარქვეს არქეოლოგიურ ადგილს - ასევე არის წმინდა აპუ, ისევე როგორც მეზობელი ჰუაინაპიქჩუ.

Apu-ის ალტერნატიული მნიშვნელობა

Apu ასევე შეიძლება გამოყენებულ იქნას დიდი ბატონის ან სხვა ავტორიტეტული ფიგურის აღსაწერად. ინკებმა აპუ ტიტული მიანიჭეს ინკების იმპერიის ოთხი სუიუს (ადმინისტრაციული რეგიონის) თითოეულ გუბერნატორს. კეჩუაში აპუს აქვს სხვადასხვა მნიშვნელობა, რომელიც აღემატება მის სულიერ მნიშვნელობას, მათ შორის მდიდარი, ძლევამოსილი, უფროსი, უფროსი, ძლიერი და მდიდარი.