ისტორია პუერტო-რიკოს სანტოსის უკან

2025 ავტორი: Cyrus Reynolds | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2025-01-23 15:51

გაისეირნეთ ძველი სან-ხუანის სუვენირების მაღაზიებში და აუცილებლად იხილავთ მათ: ხელით მოჩუქურთმებული ფიგურები, ჩვეულებრივ ხისგან (სანტოს დე პალო), წმინდანთა ან სხვა რელიგიური ფიგურების. ეს არის პუერტო რიკოს სანტოები და ისინი წარმოადგენენ კუნძულის ტრადიციის პროდუქტს, რომელიც საუკუნეებს ითვლის. სანტოსი გავრცელებულია მთელ ლათინურ სამყაროში.

უფრო დიდი სანტოები მზადდება ეკლესიებისთვის, ხოლო უფრო პატარა, რომლებსაც ადვილად იპოვით მაღაზიებში და გალერეებში, განკუთვნილია სახლში მოსათავსებლად. პუერტო რიკოში თითქმის ყველა სახლს აქვს სანტო. ბევრი პუერტო რიკოელი ათავსებს თავის სანტოს ხის ყუთში დასაკეცი კარებით, რომელსაც ეწოდება ნიჩო, და იყენებს მათ, როგორც სამსხვერპლო, სადაც ათავსებენ შესაწირავს ან მიმართავენ ლოცვებს.

სანტოსის ისტორია პუერტო რიკოში

სანტოსის ტრადიცია ცოცხალია პუერტო რიკოში მე-16 საუკუნიდან. ისინი თავდაპირველად პრაქტიკულ მიზანს ემსახურებოდნენ: საშინაო მოხმარებისთვის სოფლად, რომლებსაც ჰქონდათ შეზღუდული წვდომა ეკლესიებთან. სმიტსონის ეროვნული ისტორიის მუზეუმში არის სანტო პუერტო რიკოდან, რომელიც თარიღდება 1500-იანი წლებით. თავდაპირველად სანტოს ხის ერთი ბლოკისგან კვეთდნენ; მხოლოდ მოგვიანებით გახდა ხელნაკეთობა უფრო დახვეწილი, ცალკეული ნაწილები შეიკრიბა ერთად, რათა დასრულებულიყოპროდუქტი.

Santos არის ხელნაკეთი ხელოსნების მიერ ცნობილი სანტეროსის სახელით. მარტივი დანის გამოყენებით, ეს ხელოსნები (მათგან ბევრი აღიარებულია, როგორც ოსტატი კუნძულზე) ჩვეულებრივ ხატავენ და ზოგჯერ ალამაზებენ თავიანთ შემოქმედებას ძვირფასი ქვებით ან ფილიგრანით. შემდეგ ისინი იყენებენ ცვილისა და ცარცის ნაზავს წმინდანის თავისა და სახის შესაქმნელად.

მიუხედავად იმისა, რომ ეკლესიებისთვის განკუთვნილი უფრო დიდი ქმნილებები ხშირად უფრო დახვეწილია, არსებითად, სანტოს ოსტატობა მიჰყვება მარტივ ესთეტიკას; ვეჯიგანტის ნიღბების საპირისპიროდ, რომლებიც მოდის ფერების და ფანტაზიის ველურ აურზაურში, სანტოები (ყოველ შემთხვევაში, უფრო პატარაები, რომლებიც კერძო სახლებისთვისაა შექმნილი) მზადდება თავმდაბალი შეხებითა და სახლის სილამაზით. ანალოგიურად, სანტოსები, როგორც წესი, არ არიან გამოსახული ღვთისმოსავი პოზებით, მათი თვალები ზეცისკენ არის აღმართული ან ასხივებენ კეთილგანწყობის აურას ან ტანჯვის ან მოწამეობის აქტში. პირიქით, ისინი მოჩუქურთმებულია უბრალო თავდაყირა პოზებში, ან სამი მეფის შემთხვევაში ცხენზე ამხედრებული ან აქლემის უკან. სწორედ ეს დახვეწილობა და სიმარტივე ანიჭებს სანტოს ელეგანტურობასაც და სულიერ არსს.

რიკანული სუვენირი

სანტოსი მნიშვნელოვან როლს თამაშობს პუერტო-რიკოელების (და კათოლიკე ხალხის მთელ ლათინურ ამერიკაში) ცხოვრებაში, მაგრამ ისინი ასევე ქმნიან კუნძულზე თქვენი დროის შესანიშნავ შესანახად. მრავალი ხელოვნებისა და ხელოსნობის მსგავსად, ისინი მერყეობს უხეში, იაფი ჩუქურთმებიდან, რომლებიც ხელმისაწვდომია სულ რაღაც რამდენიმე დოლარად, მშვენიერ ისტორიულ საგანძურებამდე, რომელიც საკმაოდ პენი ღირს. თუ თქვენ ეძებთ პირველს, შედით პრაქტიკულად ნებისმიერ სუვენირების მაღაზიაში სან-ხუანში დათქვენ იპოვით მათ. ამ უკანასკნელისთვის მნიშვნელოვანია მხატვრის ხელმოწერის მოძიება. ცნობილი სანტეროები ყოველთვის ხელს აწერენ თავიანთ ნამუშევრებს, ადასტურებენ მის ღირებულებას და ემსახურებიან შესანიშნავი ოსტატობის აშკარა ნიშანს.

ძველ სან-ხუანში არის რამდენიმე ადგილი, სადაც იპოვით სანტოს ჩინებულ მაგალითებს. Galería Botello-ს კრისტოს ქუჩაზე აქვს სანტოს შესანიშნავი კოლექცია, რომელთაგან ბევრი თარიღდება 1900-იანი წლებით, კუნძულის მასშტაბით ცნობილი სახელოსნოებიდან. მე ასევე მინახავს პატარა, მაგრამ ღირსეული ჩვენება (იყიდება) Siena Art Gallery-ში სან-ფრანცისკოს ქუჩაზე, ერთ-ერთი ქალაქში.

ასევე შეგიძლიათ ნახოთ სანტოს ვირტუალური მუზეუმი ამ ტრადიციის შესანიშნავი მიმოხილვისთვის, პუერტო-რიკოს სანტოს შესანიშნავი მაგალითებისა და სანტეროსებთან ინტერვიუებისთვის.

ყველაზე გავრცელებული სანტო არის სამი მეფის (ან ფეხით ან ცხენით) და ღვთისმშობლის მრავალი გამეორება. თუ ისინი თქვენს ინტერესს იწვევენ, ისიამოვნეთ ქალაქის სუვენირების მაღაზიების დათვალიერებით, რათა იპოვოთ ის, რომელიც გელაპარაკება.