ტორაჯა, ინდონეზია: რა უნდა იცოდე სანამ წახვალ

2024 ავტორი: Cyrus Reynolds | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2024-02-08 10:01

Toraja-ში, ინდონეზიის კუნძულ სულავესის მთებში, ცოცხლებისა და მკვდრების სამყაროები ერთმანეთის გვერდიგვერდ დგანან - თითქმის არაფერი ყოფს მათ ორს. შედეგად, გარდაცვლილთა ტორაჯანის სამეფო ისეთივე ფერადია (თუ არა ისეთივე ცოცხალი), როგორც ცოცხლების სამეფო.

გამოქვაბულის იატაკი სავსეა ადამიანის ძვლებით და სიგარეტის შეთავაზებით; კოშკიანი ტონკონანი (ტორაჯას სახლები) სვეტებზე მაღლა დადგმული; ფიგურები სახელწოდებით "ტაუ-ტაუ", რომლებიც კლდის ღიობებს უყურებენ უხილავი თვალებით; და კამეჩების რეგულარული მსხვერპლშეწირვა ახლად მიცვალებულთა სულების დასამშვიდებლად - ეს ყველაფერი მომდინარეობს იმ რწმენიდან, რომ ტორაჯას გარდაცვლილი წინაპრები ნამდვილად არ წასულან.

გაატარეთ რამდენიმე დღე ტორაჯაში, რათა დატკბეთ მთის სუფთა ჰაერით და ადგილობრივების სტუმართმოყვარეობით - და ნახავთ, თუ რა ბედნიერად ცხოვრობენ ისინი, თუნდაც მათი წმინდა წინაპრების მუდმივი მზერით. თორაჯას უნიკალური კულტურა ღირს ათსაათიანი მთის მგზავრობა, რომელიც საჭიროა იქ მისასვლელად!

სად არის ტორაჯა, ინდონეზია?

დიდი ხნის წინ, ტორაჯა ეფექტურად იზოლირებული იყო ძირითადი ინდონეზიისგან სამხრეთ სულავესის მთებით. ტორაჯაში მისვლას რამდენიმე დღე დასჭირდამძიმე სვლა მთიან რელიეფზე, რათა მიაღწიოთ ქალაქს, რომელიც მდებარეობს დედაქალაქ მაკასარიდან ჩრდილოეთით დაახლოებით 200 მილში.

დღეს, ბეტონის გზატკეცილი აკეთებს ამ მანძილის მოკლე მუშაობას, რომელიც მოითხოვს მხოლოდ რვა-ათ საათს ავტობუსით მგზავრობას. (ტორაჯელებს აქვთ შესანიშნავი მექანიკოსების რეპუტაცია; მათ ფლობენ და მართავენ ავტობუსების უმეტესობას, რომლებიც აკავშირებენ მაკასარს სამშობლოსთან.)

მაკასარი, თავის მხრივ, არის მხოლოდ მოკლე უწყვეტი ფრენა ჯაკარტადან და ბალიდან, რაც ეხმარება ტორაჯას საკვანძო პუნქტად აქციოს ინდონეზიის ნებისმიერი მნიშვნელოვანი მოგზაურობის მარშრუტში.

მოგზაურები ჩამოდიან Rantepao-ში, ჩრდილოეთ ტორაჯას დედაქალაქსა და მის კულტურულ ცენტრში. რანტეპაოს დაბალი ურბანული ურბანულობა, 1960-იანი წლების დაბალი შენობებით და ზოგჯერ ტონკონანის სტილის სტრუქტურებით, სწრაფად უთმობს ადგილს ბრინჯის მინდვრებს და კირქვის მაღალ მწვერვალებს.

უფრო გრილი ამინდი არის თქვენი ერთადერთი დაუყოვნებელი მინიშნება Toraja-ს სიმაღლეზე. თქვენ დაგჭირდებათ ლოლაის მსგავსი სათვალთვალო ადგილების მონახულება, რათა მიიღოთ ვისცერული წარმოდგენა მაღალმთიანეთში თქვენი ადგილის შესახებ: დილით ლოლაის სათვალთვალო პუნქტი ჰგავს ღრუბლების ზღვიდან გამოსულ კუნძულს.

რა განასხვავებს Toraja კულტურას დანარჩენი ინდონეზიისგან?

როცა დაბლობ ბუგისები და მაკასარი ხალხი გადავიდა ისლამზე, თორაჯამ მოახერხა დაეყრდნოთ თავიანთ ტრადიციულ რწმენებს - ალუკ ტოდოლო, ანუ "წინაპრების გზა" - რომელიც დღესაც ემსახურება თორაჯას კულტურის საფუძველს..

თორაჯელთა უმეტესობის ქრისტიანობაზე მასობრივი მოქცევის შემდეგაც კი, ალუკ თოდოლოს ძველი ჩვევების დაცვა კვდებართული.

ტრადიციული სოფლები ტორაჯაში - როგორიცაა პალავა - ინარჩუნებს ადგილობრივების თავდაპირველ ცხოვრების წესს, რომელიც განასახიერებს ამ ტერიტორიის ხატოვან მრუდი სახურავით ტონკონანის სახლებში. თითოეულ თემში ცხოვრობს ერთი ოჯახი ან კლანი, რომლებიც ცხოვრობენ ჩრდილოეთისკენ მიმართული სახლების რიგში; უფრო პატარა ბრინჯის მარცვალი (ალანგი) ზოლის მეორე მხარეს.

Torajan სტატუსის სიმბოლოები

ბევრ ტრადიციულ ტონკონანში გამოსახულია წყლის კამეჩის რქების სვეტი, განლაგებული ზომის მიხედვით. ეს რქები არის სტატუსის ნიშნები: წინა მსხვერპლშეწირვის ნარჩენები ზოგიერთი ძვირფასად გარდაცვლილი წინაპრის პატივსაცემად.

ტორაჯას ხალხი - როგორც მსოფლიოს ყველა საზოგადოება - დაკავებულია სტატუსის სიმბოლოების შეგროვებით, სიმდიდრის დაგროვებითა და ხარჯვით და შთამომავლების მოშენებით.

ტორაიანები იყენებენ გადასვლის რიტუალებს საზოგადოებაში თავიანთი სტატუსის, სიმდიდრისა და ოჯახური მდგომარეობის გასაძლიერებლად; არსად არის ეს ისე აშკარა, როგორც ტორაჯას ცნობილ დაკრძალვის რიტუალებში.

ტორაჯას დაკრძალვა: გასვლა ხმაურით

მკაცრი Aluk Todolo სისტემა კარნახობს, თუ როგორ ცხოვრობენ ტორაჯა ხალხი, დამოკიდებულია მათი პოზიციიდან გარკვეულ სოციალურ და სულიერ კიბეებზე.

• სოციალური: ოთხსაფეხურიანი კლასობრივი სისტემა ჰონორარი ზევით და მსახურები ბოლოში.
• სულიერი: სამი განსხვავებული დონე, ჩვენი მოკვდავი ცხოვრებიდან პუიამდე, შემდგომი ცხოვრებამდე, კეთილშობილური სულებისა და ღმერთების სამოთხეში (დეატა).

როდესაც სიკვდილი მოდის თორაჯანზე, ოჯახი გვამს პატრონში ათავსებსსაძინებელში და ექცევა მას, როგორც პაციენტს. "დედა ავად არის", - შეიძლება თქვას თორაჯანმა მათ მშობელზე, მისი გვამი გვერდით ოთახში ეგდო და მორჩილი შვილები დღეში ერთხელ ჭამდნენ. (ტორაიანები იყენებენ ტრადიციულ ბალზამირებელ სითხეს ფოთლის ფოთლისა და ბანანის წვენების გამოყენებით გაფუჭების თავიდან ასაცილებლად.)

როდესაც სხეული ნელ-ნელა მუმიფიცირებს ტონკონანში, ოჯახი წყვეტს ყველა გზას, რათა მოაწყოს ყველაზე დიდი წვეულება, რომელსაც ფულის ყიდვა შეუძლია: დაკრძალვა ჩვეულებრივ იმართება გარდაცვალების მომენტიდან ერთი თვის შემდეგ.

ტორაჯანებს სჯერათ, რომ სულები ვერ შედიან პუიაში (შემდგომ ცხოვრებაში), თუ არ შეასრულებენ სათანადო მაკარუ'დუსანის რიტუალს - რაც მოიცავს იმდენი ღორისა და წყლის კამეჩების მსხვერპლს, რამდენიც მათ შეუძლიათ.

წყლის კამეჩი: ნაკლებად სავარაუდო სტატუსის სიმბოლო

წყლის კამეჩები არ მუშაობენ ტორაჯაში, მიუხედავად ამ ტერიტორიის გაუთავებელი ბრინჯის ტერასებისა. მაშ, რატომ არის რანტეპაოს პასარ ბოლუს ბაზრობაზე დიდი, დაბალი ნახირის ვაჭრობა მაღალ ფასებში??

ყველა რიტუალი მოითხოვს რამდენიმე კამეჩის ან ღორის მსხვერპლს - მაგრამ წესები განსაკუთრებით მკაცრია დაკრძალვისთვის. Aluk Todolo ადგენს დაკვლის მინიმალურ რაოდენობას, თქვენი სტატუსიდან გამომდინარე. საშუალო კლასის ოჯახებმა უნდა შესთავაზონ მინიმუმ რვა კამეჩი და 50 ღორი; დიდგვაროვანმა ოჯახებმა უნდა დახოცონ ასზე მეტი კამეჩი.

ოჯახები ხარჯავენ დაახლოებით 500 მილიონ ინდონეზიურ რუპიას (37,000 აშშ დოლარი) თითო კამეჩზე, რომლის ფასი ასტრონომიულ სიმაღლეებს აღწევს გარკვეული ფერისა თუ ნიმუშისთვის.

ტედონგ სალეკო, ან თეთრი კამეჩები შავითლაქები, შეიძლება მიაღწიოს 800 მილიონ რუპიას (60 000 აშშ დოლარი), ხოლო ყველაზე ძვირადღირებული კამეჩი - ალბინოსი კამეჩი, სახელად ტედონგ ბონგა - შეიძლება ღირდეს მილიარდ რუპიაზე (75 000 აშშ დოლარი)!

კამეჩების არცერთი ნაწილი არ იკარგება - გულუხვობის თვალსაჩინო დემონსტრაციით ოჯახი ჩუქნის ხორცს საზოგადოების წევრებს, რომლებიც დაკრძალვას ესწრებიან.

აზნაურობის საბოლოო დასვენება ტამპანგ ალოში

სტატუსზე შეგნებული ტორაჯა ხალხისთვის სიკვდილსაც კი არ შეუძლია წაშალოს კლასობრივი განსხვავებები.

სასაფლაოს გამოქვაბული - Tampang Allo, რანტეპაოს სამხრეთ გარეუბანში - შეიცავს სანგალას რაიონის ყოფილი მმართველი ოჯახის ნაშთებს, პუანგ მენტურინო, რომელიც ცხოვრობდა მე -16 საუკუნეში.. ნავის ფორმის კუბო (erong) მაშინვე გვეუბნება, რომ აქაური შთამომავლები თავადაზნაურობის ნაწილია, რადგან ამ ტიპის კუბო იყო მმართველებისა და მათი ნათესავები.

დრო არ იყო კეთილი პუანგ მენტურინოს ნაშთების მიმართ - რთულად მოჩუქურთმებული ერონგი, რომელიც გამოქვაბულის იატაკზე მაღლა დგას სხივებზე დამაგრებული, საუკუნეების განმავლობაში გაუარესდა, ზოგიერთმა კი შიგთავსი ქვემოთ ჩამოაგდო..

ადგილობრივებმა გაასუფთავეს სცენა, გამოქვაბულის ირგვლივ მდებარე ბორცვებზე უძველესი თავის ქალა და სხვადასხვა ძვლები მოაწყეს. სიგარეტის შეთავაზება (დატოვა ღვთისმოსავმა ადგილობრივებმა) კვლავ აყრის კლდეებს თავის ქალებს.

ბოლო დასასვენებელი ადგილი ყველა კლასისთვის ლემოში

სამარხი გამოქვაბულები ამ დღეებში დეფიციტია, მაგრამკირქვის კლდის სახეები ტორაჯას ირგვლივ ათეული დიმია. ადგილობრივი ჩვეულება ზიზღს აყენებს მიწაში დაკრძალვას; თორაჯელები ამჯობინებენ კლდეში ჩაფლვას, რაც დღეს ნიშნავს ტორაჯას კლდეზე გამოკვეთილ ხვრელს.

ქალაქ Lemo-ში, თაფლისებრი კლდე დგას ხელნაკეთი საძვალებით, რომელსაც ლიანგ პატანი ეწოდება, მათი კარები დაახლოებით ხუთი ფუტის კვადრატია და იხსნება პატარა სივრცეში, რომელიც ერგება. ოთხი-ხუთი კუბოს უნაყოფო ნაშთი. L iang patane განკუთვნილია მთელი ოჯახების მოსათავსებლად და მათ იცავენ ტაუ-ტაუ, ანუ ფიგურები, რომლებიც ასახავს მათ უკან დაკრძალულ ადამიანებს.

გამოქვაბულებისგან განსხვავებით, ლიანგ პატანი ნებადართულია ტორაჯელთა უმეტესობისთვის, კლასის მიუხედავად, მაგრამ ასეთი სამარხების ღირებულება მხოლოდ ქუსლიანთათვისაა დაცული. თითოეული ხვრელის ამოკვეთა დაახლოებით 20-დან 60 მილიონ ინდონეზიურ რუპიას ჯდება (დაახლოებით 1,500-4,500 აშშ დოლარი), დაკრძალვის რიტუალის ღირებულების გარეშე.

ტაუ-ტაუ: ტორაჯას ჩუმი მცველები

ლემოს კლდიდან რამდენიმე ნაბიჯის დაბლა იპოვით ტაუ-ტაუს მწარმოებელს, რომლის ხელნაკეთი ნამუშევრები მაღაზიის იატაკიდან იყურება.

Tau-tau განკუთვნილია გარდაცვლილთა მსგავსებად და მათი შემქმნელები ზრუნავენ მზა პროდუქტში სახის უნიკალური თვისებების რეპროდუცირებაზე. ხელოსნები იყენებენ განსხვავებულ მასალას გარდაცვლილის სოციალური კლასის მიხედვით: თავადაზნაურები იღებენ ტაუ-ტაუს მოჩუქურთმებული ხისგან, ხოლო ქვედა კლასები უნდა დაკმაყოფილდნენ ბამბუკისგან დამზადებული ფიგურებით..

ტაუ-ტაუ ატარებენ ნამდვილ ტანსაცმელს, რომელსაც ყოველ რამდენიმე ათწლეულში ცვლისგადარჩენილი ოჯახის წევრები. ლემო ტაუ-ტაუს შედარებით ახალი ძაფები აცვია, რადგან 2013 წელს ინდონეზიის პრეზიდენტის მოსვლამდე ძველი ძაფები გადაყარეს. (თვით ტაუ-ტაუს ასაკი 400 წელზე მეტია.)

ტაუ-ტაუს შემქმნელებს ტრადიციულად უხდიან წყლის კამეჩებში და ეს ფიგურები არ არის იაფი: დაახლოებით 24 წყლის კამეჩი საშუალო ფასია, მაღალი დონის ტაუ-ტაუ 40 ან მეტი წყლის კამეჩისთვისაა განკუთვნილი.

ძველი გზების პრაქტიკა უფრო ახალი რწმენის გვერდით

ყველა ამ თვალწარმტაცი წინაქრისტიანული ტრადიციებისთვის, თორაჯელთა უმეტესობა ქრისტიანობას აღიარებს; ადგილობრივები ზიარების პარალელურად ასრულებენ ალუკ ტოდოლოს და ამ ორს შორის მცირე კონფლიქტს ხედავენ.

ყველა თორაჯანთა 60 პროცენტი ეკუთვნის პროტესტანტულ ეკლესიას, 18 პროცენტი აღიარებს კათოლიკურ სარწმუნოებას, ხოლო დარჩენილი ნაწილი იყოფა მუსლიმებსა და ალუკ ტოდოლოს მძიმე პრაქტიკოსებს შორის.

თქვენ იპოვით ქრისტიანულ ეკლესიას (გერეჯა ადგილობრივ ენაზე) თითქმის ყველა გზის მოსახვევში, და ტორაჯას ორივე დედაქალაქი - მაკლე და რანტეპაო - გამოსახულია მასიური ქრისტიანული ნაგებობა, რომელიც აღმართულია ახლომდებარე გორაზე, რომელიც ჩანს ნებისმიერი ადგილიდან. ქალაქი.

გიგანტური ჯვარი დგას Bukit Singki-ზე, რომელიც გადაჰყურებს რანტეპაოს, ადგილობრივი რწმენის ყველაზე თვალსაჩინო ნიშანს. და Buntu Burake ბორცვზე მაკალეს თავზე, გიგანტური იესოს ქანდაკება დგას რიო-დე-ჟანეიროს ქრისტე მხსნელზე (სიმაღლე 40 მეტრი, მხსნელის 38 მეტრის წინააღმდეგ)..

Buntu Burake-ის სტუმრები ათვალიერებენ ულამაზეს ტორაჯას პეიზაჟს, როგორცბეტონის იესო - ხელები გაშლილი, აკურთხებს ქალაქს ქვემოთ - უყურებს მათ მხარზე.

მოქანდაკე, ხელოსანი იოგიაკარტადან, სახელად ჰარდო ვარდოიო სუვარტო, თავად მუსლიმია - სიტუაცია, რომელიც ცვლის ინდონეზიის სხვა ღირსშესანიშნაობას, ისტიკლალის მეჩეთს ინდონეზიის დედაქალაქ ჯაკარტაში, მასიური ისლამური ნაგებობა, რომელიც შექმნილია ქრისტიანის მიერ. !

ტორაჯანის ყავა

თორაჯას მაღალმთიანი კლიმატი აქცევს მას იდეალურ გარემოს არაბიკას ყავის მოსაყვანად.

მე-19 საუკუნეში იზოლაციის წყალობით, ტორაჯას ყავის პლანტაციები გადაურჩა ყავის ფოთლის ჟანგის ეპიდემიას, რომელმაც მოიცვა ინდონეზია 1870-იან წლებში; შედეგად, ტორაჯანის ყავა იმდენად დაფასდა, რომ 1890-იან წლებში დაიწყო „ყავის ომი“ადგილობრივი ყავის ინდუსტრიაზე კონტროლის ხელში ჩაგდების მიზნით..

დღეს ყავის მოყვარულთა სტუმრების დღის წესრიგში ბრძოლა ბოლოა. შეგიძლიათ შეიძინოთ ჭიქა ცხელი ჯო ყველა ყავის მაღაზიაში, რესტორანში და უორუნგში (ქუჩის სადგომი) ტორაჯაში. ლობიოსა და დაფქულისთვის, ბიუჯეტის მყიდველებს შეუძლიათ მიმართონ მალანგოს ბაზარს, რათა იყიდონ იაფი რობუსტა ლიტრით (დაახლოებით 10,000 ინდონეზიური რუპია ლიტრზე, ან 0,75 აშშ დოლარი).

მყიდველებს უფრო დიდი ბიუჯეტით და უფრო განსხვავებული გემოვნებით შეუძლიათ მიმართონ Coffee Kaa Roastery, სპეციალიზებულ დისპანსერს არაბიკას მარცვლებითა და დაფქულით, რომლებიც ეტიკეტირებულია ტიპისა და წარმოშობის მიხედვით. ლობიო კააში ღირს დაახლოებით 20 000 ინდონეზიური რუპია თითო კილოგრამზე, ანუ დაახლოებით 1,50 აშშ დოლარი.

გაგრძელება 11-მდე 11-დან ქვემოთ. >

სად დარჩით ტორაჯაში და სად წავიდეთ

ინდონეზიის ტურისტული საბჭო ასახელებს ტორაჯას, როგორც ბალის შემდეგ კულტურულ დანიშნულების ადგილს, და მათი ოპტიმიზმი საფუძვლიანია: ზემოთ ნახსენები კულტურული ადგილების გარდა, Toraja გთავაზობთ რამდენიმე სხვა თავგადასავალსა და აქტივობას, რომელიც კარგად არის მორგებული მთიან რელიეფზე:

• ლაშქრობა და ველოსიპედით სეირნობა: ეწვიეთ სოფლებს რანტეპაოსა და მაკლეს ირგვლივ ფეხით ან ველოსიპედით - ტორაჯას მაღალმთიანეთის თვალწარმტაცი სიმაღლეები და დაბლობები ძირითადად შედგება ბრინჯის მინდვრებისგან და ტყისგან, რომლებიც ზოგჯერ წყდება. კირქვის მწვერვალებით და გამორჩეული ტონკონანის სოფლებით. (წაიკითხეთ სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიის სხვა საუკეთესო სალაშქრო ბილიკების შესახებ.)
• თეთრი წყლის ჯომარდობა: თუ ტორაჯა თავს ზედმეტად მშვიდად გრძნობს, მაშინ იარეთ ჯომარდობით ტორაჯას მდინარეებზე ადრენალინის გამოსვლისთვის: ოპერატორები იწყებენ რეგულარულ თეთრწყლიან რაფტებს სადანზე. მდინარეები მაითინგი და რონგკონგი, სირთულის დონეებით I კლასიდან V კლასამდე.
• კულინარიული თავგადასავალი: ბრინჯის მზარდი ტორაჯნები თავიანთ კვალს აჩენენ ტრადიციულ ინდონეზიურ სამზარეულოს უნიკალური კერძებით, როგორიცაა პა'პიონგი, ან ბამბუკის მილში შემწვარი ცხარე და სანელებლებიანი ხორცი. მიირთმევენ ბრინჯთან ერთად - და სასურველია ხელით მიირთვათ - pa'piong არის შესანიშნავი შესავალი Torajan სამზარეულოში, რომელიც გვხვდება ბევრ რესტორანში Makale-სა და Rantepao-ს გარშემო.

თორაჯაში განთავსება ემსახურება ყველა ბიუჯეტის მოგზაურს. Toraja Heritage Hotel არის რეგიონის ერთ-ერთი პირველი ოთხვარსკვლავიანი სასტუმრო და კვლავ ერთ-ერთი უდიდესი ამ მხარეში. გიგანტური ტონკონანის სტილის შენობები აკრავს აუზს - უზრუნველყოფს ადააგემოვნეთ ტორაჯას კულტურა მანამდეც კი, სანამ ამ ტერიტორიის შესასწავლად გაემგზავრებით!