როგორ იცავს და აღადგენს კატმანდუს ჯგუფი თავის ძეგლებს

2024 ავტორი: Cyrus Reynolds | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2024-02-08 09:09

ჩვენ ვუძღვნით აგვისტოს თვისებებს არქიტექტურასა და დიზაინს. სახლში უპრეცედენტო დროის გატარების შემდეგ, ჩვენ არასდროს ვყოფილვართ უფრო მზად საოცნებო ახალ სასტუმროში ჩასასვლელად, ფარული არქიტექტურული ძვირფასი ქვების აღმოსაჩენად ან ფუფუნებაში გასვლისთვის. ახლა ჩვენ მოხარული ვართ აღვნიშნოთ ფორმები და სტრუქტურები, რომლებიც ალამაზებს ჩვენს სამყაროს შთამაგონებელი ისტორიით იმის შესახებ, თუ როგორ აღადგენს ერთი ქალაქი თავის ყველაზე წმინდა ძეგლებს, შევხედოთ, თუ როგორ ანიჭებენ ისტორიულ სასტუმროებს პრიორიტეტს ხელმისაწვდომობა, შემოწმებით, თუ როგორ შეიძლება შეიცვალოს არქიტექტურა. როგორ ვმოგზაურობთ ქალაქებში და არქიტექტურულად ყველაზე მნიშვნელოვანი შენობების მიმოხილვა ყველა შტატში.

კატმანდუ, ნეპალის დედაქალაქი, უძველესი ქალაქია ხელშესახები კულტურის ფენებით, რომელიც საუკუნეებით თარიღდება. კატმანდუში ვიზიტის ერთ-ერთი ყველაზე საინტერესო რამ არის იმის დანახვა, თუ როგორ არის ჩართული ათასწლეულის წინანდელი ბუდისტური და ინდუისტური ძეგლები ყოველდღიურ ცხოვრებაში. მაგრამ კატმანდუს ველის ფართობზე მოსახლეობის აფეთქება მოხდა 1990-იანი წლებიდან და ის, რაც ოდესღაც წყნარი და ძირითადად სოფლის ხეობა იყო, ახლა სამხრეთ აზიის მეტროპოლიაა, სადაც თითქმის 4 მილიონი ადამიანი ცხოვრობს..

ამ ზრდამ დაძაბა კატმანდუს ინფრასტრუქტურის ყველა ასპექტი, მათ შორის მისი უძველესი ძეგლების შენარჩუნება.ღიაა, რომლებიც ახლა კონკურენციას უწევენ სივრცისთვის ახალი განვითარებით და გზებით. მიუხედავად იმისა, რომ ცნობილი ძეგლები, როგორიცაა Swayambhunath და Boudhanath Stupas, ინახება შედარებით კარგ მდგომარეობაში, იგივე არ შეიძლება ითქვას ბევრ პატარა მსგავს სტრუქტურაზე. იშვიათი არ არის 1000 წლის წინანდელი ქვის ნაგებობა, სახელად ჩივა, ჩაიტია ან სტუპა, რომელიც იშლება, აგურისა და ქვის ჩუქურთმები აკლია, მათგან ამოსული მცენარეები, დაფარული მინანქრის საღებავით, „დამაგრებული“. ცემენტი ან გარშემორტყმული ნაგვით. ზოგიერთი დემონტაჟი ან განადგურებულია და აშენებულია. მაგრამ ერთი ადგილობრივი ჯგუფი, Chiva Chaitya ორგანიზაცია (CCO), მუშაობს მათზე მიმაგრებული ფიზიკური სტრუქტურებისა და კულტურული მემკვიდრეობის შენარჩუნებაზე.

რა არის Chivas?

უპირველეს ყოვლისა: ჩივა, ჩაიტია და სტუპა ყველა ერთი და იგივე სიტყვებია. ჩივა არის ნევარის ენის სახელი, ჩაიტია გამოიყენება ნეპალურ ენაზე, ხოლო სტუპა მოდის სანსკრიტიდან და უფრო ხშირად გამოიყენება არანეპალის მიერ.

ნეპალი ეთნიკურად მრავალფეროვანი ქვეყანაა და ნევარი ხალხი გამორჩეული ეთნიკური ჯგუფია კატმანდუს ხეობაში. არქიტექტურის დიდი ნაწილი, რომელიც მოიაზრება, როგორც "ნეპალური" არის, ფაქტობრივად, კონკრეტულად ნევარი. ნევარის კულტურული და ენობრივი ფესვები ტიბეტშია, ხოლო ნიუარსები ტრადიციულად ბუდისტური იყო. ჩივასი არის ნევარის სალოცავები, რომლებიც აღმართულია გარდაცვლილი ოჯახის წევრის ხსოვნისადმი. იმის გამო, რომ ისინი აშენდა საზოგადოებრივ ადგილებში, ისინი გახდნენ მთელი საზოგადოების ერთგულების ადგილები.

ზოგიერთი ჩივა უზარმაზარია, მაგალითად, სვაიამბჰუნატ სტუპა (სვაიამბჰუნატ მაჰაჩაიტას ეძახიან)ნეპალური), ხოლო სხვები პაწაწინა. უმეტესობა დაახლოებით 6 ფუტის სიმაღლეა. ისინი დამზადებულია ქვისგან, აგურისგან ან თიხისგან და გამოსახულია ბუდას მოჩუქურთმებული ქანდაკებები და სხვადასხვა ბოდჰისატვა და ღვთაებები. მოჩუქურთმებული წარწერები (ჩვეულებრივ რანჯანა ლიპიში, დამწერლობა, რომელიც გამოიყენება ნევარის ენის დასაწერად) ჩივაზე ან მის გვერდით, როგორც წესი, გვაწვდის გარკვეულ ინფორმაციას მისი ისტორიის შესახებ, მაგალითად, ვის მიერ და როდის არის გაკეთებული.

უძველესი ჩივაები დაახლოებით 1600 წლისაა, დათარიღებულია ლიჩავის პერიოდით, რომელიც დაიწყო V საუკუნეში. მე-17 საუკუნეში ჩივას მშენებლობაში აღორძინება მოხდა, ამდენი მათგანი დღესაც შეიძლება მოიძებნოს ამ პერიოდიდან ან მის შემდეგ. ჩივასები დღესაც მზადდება, მაგრამ ისინი უფრო ხშირად გვხვდება კერძო სახლებში ან ნახევრად კერძო ეზოებში, რომლებსაც რამდენიმე ოჯახი იზიარებს.

ჩივა ისტორიისა და აწმყოს ცოცხალი ნაწილია. როგორც CCO-ს მდივანმა ამარ ტულადჰარმა თქვა, "ჩემთვის ჩივას შენარჩუნება ჰგავს ხეობის მკვიდრი მოსახლეობის ღირებულებებისა და იდენტობის შენარჩუნებას.".

საფრთხის ქვეშ მყოფი კულტურის შენარჩუნება

ნიუ-იორკში დაფუძნებული World Monuments Fund აღიარებს ჩივას მნიშვნელობას და ათავსებს მათ 2020 წლის მსოფლიო ძეგლების საყურადღებო სიაში, „რისკების ქვეშ მყოფი კულტურული მემკვიდრეობის ადგილების ორწლიანი შერჩევა, რომელიც აერთიანებს დიდ ისტორიულ მნიშვნელობას თანამედროვე სოციალურ ზეგავლენასთან.. 2020 წელს, მსოფლიო ძეგლთა ფონდი თანამშრომლობდა CCO-სთან ათი სალოცავის აღდგენის მხარდასაჭერად. პროექტი გამიზნულია, რომ იყოს მოდელი სამომავლო სიწმინდეების კონსერვაციისთვის ამ ტერიტორიაზე.

TheCCO არის ჩართული რამდენიმე სხვა საქმიანობაში, რომლებიც არ არის ან არ შეიძლება გაკეთდეს სამთავრობო ხელისუფლების მიერ. "Chiva Chaitya ორგანიზაცია იმედოვნებს შეავსოს ხარვეზი, სადაც არ არის ორიენტირებული ორგანიზაცია ან განვითარების სააგენტო, რომელიც ორიენტირებულია ნეპალში ამ ძალიან მნიშვნელოვანი მემკვიდრეობის ძეგლების პოპულარიზაციასა და აღდგენაზე", - თქვა Amar.

ერთი მიმდინარე აქტივობა არის კატმანდუს ხეობაში ყველა ჩივას ფოტოგრაფიის და GPS-ით ჩართული რუკაზე შედგენის პროცესი. ითვლება, რომ სულ 2000-დან 2500-მდეა. ზოგიერთი დიდი და გამორჩეული, მაგრამ სხვები უფრო პატარაა, ცუდ მდგომარეობაშია, დამალული ან ნაწილობრივ განადგურებულია. დღემდე, ჯგუფმა დააფიქსირა და მოაწყო დაახლოებით 1300 ძეგლი. ამარი იმედოვნებს, რომ ეს ფოტოები, მათი GPS მდებარეობით, სასარგებლო იქნება აკადემიური, არქეოლოგიური, რესტავრაციისა და ტურიზმის სექტორში მომუშავე ადამიანებისთვის.

ამ რუკასთან ერთად ორგანიზაცია ახორციელებს მრავალი ჩივას თანმხლები წარწერების გადაწერას და თარგმნას. მიუხედავად იმისა, რომ ნეარის ენა ჯერ კიდევ ფართოდ არის გავრცელებული ნეპალში, ყველას არ შეუძლია წაიკითხოს ტრადიციული დამწერლობა. ზოგიერთი წარწერა მრავალსაუკუნოვანია, რაც ართულებს მათ წაკითხვას ან ინტერპრეტაციას.

CCO-ს მუშაობის კიდევ ერთი დიდი ნაწილი არის ჩივასების გაწმენდა და აღდგენა და ისინი ცდილობენ დააკავშირონ მსურველი ადამიანები და ჯგუფები საჭირო ჩივასთან. ეს შეიძლება მოიცავდეს დაზიანებული საღებავის მოცილებას, მცენარეებისა და სარეველების მოცილებას ან გატეხილი სტრუქტურების ხელახლა აწყობას. სარესტავრაციო სამუშაოები ასევე შეიძლება დაეყრდნოს კატმანდუს ნიჭიერი ტრადიციული ქვისმთლელების უნარებს, რომლებიც მიჰყვებიან საუკუნეების მანძილზე გამოყენებულ ტექნიკას. Წარსულშიწელიწადში, CCO-მ მცირე და ძირითადი ჩარევა განახორციელა დაახლოებით 20 ჩივაზე.

ამ სამუშაოს ბუნებრივი და მიზანმიმართული შედეგია ადგილობრივი თემების ცნობიერების ამაღლება ჩივას შენარჩუნების მნიშვნელობის შესახებ. მიუხედავად იმისა, რომ ბევრი ადამიანი აგრძელებს ჩივას გამოყენებას ყოველდღიურ თაყვანისცემაში, სხვებს არასოდეს შეუმჩნევიათ ქვის სტრუქტურები და არ ესმით მათი მნიშვნელობა. როგორც კი ჩივას მახლობლად მცხოვრები და მომუშავე ადამიანები უკეთ გაიგებენ მის მნიშვნელობას, ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ზიანი მიაყენონ მას მიზანმიმართულად და უფრო მეტად შეატყობინონ ვანდალიზმის შესახებ.

CCO-ის გაცნობითი სამუშაოები ასევე მოიცავს სკოლებსა და ბიზნესებს ვიზიტებს პრეზენტაციების წარსადგენად და ისინი აწარმოებენ ფეისბუქის გვერდს და ბლოგს, რომელიც აზიარებს ჩივას და CCO-ს მუშაობის ფოტოებს. ისინი ასევე მხარს უჭერენ ჩივას და მემკვიდრეობის შენარჩუნებას მთავრობასთან და სხვა ორგანიზაციებთან, რომლებსაც შეუძლიათ მიიღონ მონაწილეობა ან შეცვალონ განვითარების წესები და ნებართვები, რომლებიც საფრთხეს უქმნის ჩივას.

საბოლოოდ, CCO იმედოვნებს, რომ ექნება ვიზიტორთა ცენტრი კატმანდუში, სადაც ადგილობრივები და ტურისტები შეძლებენ მოვიდნენ ამ ცოცხალი არტეფაქტების შესახებ მეტის გასაგებად. იმავდროულად, მათი ნახვა შეგიძლიათ ნებისმიერ ასპარეზზე კატმანდუს ველის მთავარ ქალაქებში - კატმანდუ, ბჰაკტაპური და ლალიტპური - და მიმდებარე სოფლები. პატანის მუზეუმი, რომელიც მდებარეობს ძველი სასახლის შენობაში, პატან დურბარის მოედანზე, შესანიშნავი ადგილია კატმანდუს ხეობის ტრადიციული არქიტექტურის შესახებ მეტის გასაგებად.