7 საუკეთესო ტაძრები ბუბანეშვარში, ოდიშაში

2024 ავტორი: Cyrus Reynolds | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2024-02-08 09:21

Bhubaneshwar, ოდიშას დედაქალაქი და შტატის ერთ-ერთი მთავარი ტურისტული ადგილი, ცნობილია როგორც ტაძრების ქალაქი. ამბობენ, რომ ოდესღაც იქ ათასობით ტაძარი არსებობდა, თუმცა მათგან მხოლოდ მცირე ნაწილია შემორჩენილი. ამ ტაძრების უმეტესობა ეძღვნება უფალ შივას და ისტორია ცხადყოფს, თუ რატომ.

სახელი ბჰუბანეშვარი მომდინარეობს შივას სანსკრიტიდან, Tribhubaneswar, რაც ნიშნავს "სამი სამყაროს მბრძანებელს". ძველი ინდუისტური წერილები ამბობენ, რომ ბჰუბანეშვარი იყო ლორდ შივას ერთ-ერთი საყვარელი ადგილი, სადაც მას უყვარდა დროის გატარება უზარმაზარი მანგოს ხის ქვეშ. ბჰუბანეშვარში მრავალი ტაძარი აშენდა ჩვენი წელთაღრიცხვით მე-8-მე-12 საუკუნეებში, იმ დროს, როდესაც შაივიზმი (უფალი შივას თაყვანისცემა) დომინირებდა რელიგიურ სცენაზე..

ოდიშასა და ბჰუბანეშვარში ტაძრების უმეტესობა არქიტექტურული დიზაინისაა, რომელიც ჩრდილოეთ ინდოეთის ტაძრების ნაგარას სტილის ქვესტილს წარმოადგენს. ეს არის ერთობლიობა იმისა, რაც ცნობილია როგორც რეხა (საკურთხეველი მრუდი სპირტით, რომელსაც უწოდებენ დეულა) და პიდას (კვადრატული წინა ვერანდა პირამიდული სახურავით). ეს დიზაინი ძირითადად ასოცირდება შივას, სურიასა და ვიშნუს ტაძრებთან.

ამ ტიპის ტაძრების შენება გაგრძელდა ოდიშაში თითქმის ათასი წლის განმავლობაში, ჩვენი წელთაღრიცხვით VI-VII სს-დან მე-15-16 საუკუნეებამდე. ის განსაკუთრებით გავრცელებული იყო ქბჰუბანეშვარი, კალინგას იმპერიის უძველესი დედაქალაქი, სადაც ის მოხდა მმართველი დინასტიებისა და მათი კუთვნილების ცვლილებების შეფერხების გარეშე.

ბჰუბანეშვარის ტაძრების ამაღლებული, მძიმედ სკულპტურული შუბები საკმაოდ განსაცვიფრებელია. გასაოცარია იმის წარმოდგენა, თუ რა სამუშაოს შესრულდა მათი შექმნა და მათი დახვეწილი მოჩუქურთმებული ბაზები.

ტაძრებზე ხტუნვა ბუბანეშვარში ერთ-ერთი საუკეთესო საქმეა. წაიკითხეთ, რათა აღმოაჩინოთ ისინი, რომლებიც არ უნდა გამოტოვოთ!

ლინგრაჯის ტაძარი

აშენება: ახ. წ. მე-11 საუკუნე

სანახაობრივი ლინგრაჯის ტაძარი (ლინგას მეფე, უფალი შივას ფალიური სიმბოლო) წარმოადგენს ოდიშაში ტაძრის არქიტექტურის ევოლუციის კულმინაციას. მისი შუბის სიმაღლე დაახლოებით 180 ფუტია. გაშლილი ტაძრის კომპლექსში ასევე არის 64-ზე მეტი პატარა სალოცავი. ისინი ბრწყინვალედ არის მორთული ღმერთებისა და ქალღმერთების, მეფეებისა და დედოფლების, მოცეკვავე გოგონების, მონადირეებისა და მუსიკოსების ქანდაკებებით.

სამწუხაროდ, თუ არ ხართ ინდუი, ამ ყველაფერს ახლოდან ვერ ნახავთ. ტაძრის კომპლექსში შესვლის უფლება მხოლოდ ინდუსებს აქვთ. თუმცა, ყველას შეუძლია შორიდან დაინახოს ტაძრის კომპლექსი. მთავარი შესასვლელის მარჯვნივ არის სანახავი პლატფორმა. გაითვალისწინეთ: სავარაუდოა, რომ შეგაწუხებთ ვინმე შემოწირულობისთვის, ამტკიცებს, რომ ის ტაძარში წავა. თუმცა ეს ასე არ იქნება, ამიტომ დარწმუნდით, რომ არ მოგცემთ ფულს.

ანანტა ვასუდევას ტაძარი

აშენებული: მე-13ჩვენი წელთაღრიცხვის საუკუნე

ანანტა ვასუდევას ტაძარი არის იშვიათი ტაძარი, რომელიც ეძღვნება უფალ ვიშნუს ბჰუბანეშვარში. ჩოდაგანგას (აღმოსავლეთ განგას) დინასტიის დედოფალმა ჩანდრიკადევმა ააგო იგი ბრძოლაში დაღუპული მეუღლის საპატივსაცემოდ. ტაძარი დგას ტბის გვერდით, ქალაქის ძველ ნაწილში, ლინგრაჯის ტაძრის უკან. მისი განლაგება და სტრუქტურა ლინგრაჯის ტაძრის მსგავსია, თუმცა ნაკლებად ვრცელი.

ანანტა ვასუდევის ტაძრის ერთ-ერთი ყველაზე მომხიბლავი რამ არის ტაძრის მასიური სამზარეულო (ყველაზე დიდი ქალაქში), სადაც ყოველდღიურად უამრავ საკვებს ამზადებენ ათასობით ერთგულისთვის, მაგალითად, პურის იაგანათის ტაძარში.. საკვები არის ვეგეტარიანული და შედგება რიტუალისტური კერძებისგან, რომლებიც მზადდება ინგრედიენტებით, რომლებიც არასოდეს იცვლება. ის მზადდება შეშის ღუმელზე ახლად თიხის ქოთნებში. გამოყენების შემდეგ ქოთნებს ამტვრევენ და ყრიან.

არაჰინდუსებს გაუმართლათ ამ ტაძარში, რადგან შესვლის შეზღუდვა არ არსებობს. შესაძლებელია სამზარეულოში გასეირნება, რომელიც ღიაა საზოგადოებისთვის და დაათვალიეროთ საჭმლის მომზადება. დაუკავშირდით აიტიჰას საინფორმაციო მეგზური ტურისთვის.

მუქთეშვარის ტაძარი

აშენება: ახ. წ. მე-10 საუკუნე

34 ფუტის სიმაღლის მუკთეშვარის ტაძარი ერთ-ერთი ყველაზე პატარა და კომპაქტური ტაძარია ბჰუბანეშვარში. იგი ცნობილია თავისი დახვეწილი ქვის თაღით და ჭერით რვა ფურცლიანი ლოტუსით მის ვერანდაში. რამდენიმე მოჩუქურთმებული გამოსახულება (მათ შორის ლომის თავის მოტივი) პირველად გამოჩნდა ტაძრის არქიტექტურაში.

ტაძრის სახელი,მუკთეშვარი ნიშნავს "უფალი, რომელიც იოგას მეშვეობით თავისუფლებას აძლევს". ტაძარზე იპოვით ასკეტებს სხვადასხვა შუამავლობით პოზებში, ინდუის მითოლოგიის ფიგურებთან, პანჩატანტრას ზღაპრებთან (ცხოველთა ზღაპრების ხუთი წიგნი), ასევე ჯაინ მუნის (ბერები/მონაზვნები)..

სცადეთ და დაიჭიროთ Mukteshwar Dance Festival, რომელიც ტაძრის ტერიტორიაზე იმართება ყოველი წლის იანვრის შუა რიცხვებში.

ბრაჰმეშვარის ტაძარი

აშენება: ახ. წ. მე-11 საუკუნე

სხვა ტაძრების აღმოსავლეთით მდებარე ბრაჰმეშვარის ტაძარი აშენდა მეფის დედის მიერ ღვთაების ბრაჰმეშვარის (უფალი შივას ფორმა) პატივსაცემად. ის დაახლოებით 60 ფუტის სიმაღლეა. ტაძრის მშენებლობაში პირველად გამოიყენეს რკინის სხივები. გარდა ამისა, ტაძრის იკონოგრაფიაში კიდევ ერთი პირველი იყო მუსიკოსები და მოცეკვავეები, რომლებიც მრავლად ჩანან ტაძრის კედლებზე.

გარდა ამისა, ბრაჰმეშვარი თავისი დიზაინის საკმაოდ დიდ ნაწილს იღებს ადრინდელი მუქტეშვარის ტაძრიდან. მის ვერანდას ასევე აქვს მოჩუქურთმებული ჭერი ლოტოსით, ხოლო მის კედლებზე არის ლომის თავის უამრავი მოტივი (პირველად გამოსახული მუქტეშვარის ტაძარზე). რაჯარანის ტაძრის მსგავსად, აქ არის რამდენიმე ეროტიული წყვილების მოჩუქურთმება და ვნებათაღელვა ქალწულებიც.

ტაძრის ექსტერიერს ამშვენებს რამდენიმე ღმერთისა და ქალღმერთის ფიგურები, რელიგიური სცენები და სხვადასხვა ცხოველები და ფრინველები. დასავლეთ ფასადზე საკმაოდ ბევრია ტანტრიკული გამოსახულება. შივა და სხვა ღვთაებები ასევე გამოსახულია მათი საშინელი ფორმებით.

რაჯარანიტაძარი

აშენება: ახ. წ. მე-10 საუკუნე

რაჯარანის ტაძარი უნიკალურია იმით, რომ მასთან დაკავშირებული ღვთაება არ არსებობს. არსებობს ამბავი, რომ ტაძარი იყო ოდიის მეფისა და დედოფლის (რაჯა და რანი) სიამოვნების კურორტი. თუმცა, უფრო რეალისტურად რომ ვთქვათ, ტაძარმა სახელი მიიღო ქვიშაქვის მრავალფეროვნების მიხედვით, რომელიც მის დასამზადებლად გამოიყენებოდა.

ტაძრის ჩუქურთმები განსაკუთრებით მორთულია, მრავალი ეროტიული ქანდაკებით. ეს ხშირად იწვევს იმ ფაქტს, რომ ტაძარს აღმოსავლეთის ხაჯურაჰოს უწოდებენ. ტაძრის კიდევ ერთი თვალსაჩინო მახასიათებელია პატარა მოჩუქურთმებული თაიგულების მტევანი მის თაიგულზე.

ფართო და უნაკლოდ დაცული ტაძრის მოედანი მშვიდი ადგილია დასასვენებლად, თუ გსურთ დაისვენოთ ღირსშესანიშნაობების დათვალიერებისგან.

არის შესვლის საფასური, რადგან ტაძარს მართავს ინდოეთის არქეოლოგიური კვლევა. ეს არის 25 მანეთი ინდიელებისთვის და 300 რუპია უცხოელებისთვის. 15 წლამდე ასაკის ბავშვებს არ უწევთ გადახდა.

რაჯარანის მუსიკალური ფესტივალი ტაძრის ტერიტორიაზე ყოველი წლის იანვრის განმავლობაში იმართება.

64 იოგინის ტაძარი

აშენება: მე-9-მე-10 საუკუნეები

იოგინის 64 ტაძარი მდებარეობს ჰირაპურში, ბუბანეშვარიდან სამხრეთ-აღმოსავლეთით დაახლოებით 25 წუთის დაშორებით, მაგრამ ღირს ძალისხმევა მის მონახულებაზე. აღსანიშნავია, რომ ტაძარი ინდოეთში იოგინის მხოლოდ ოთხი ტაძრიდან ერთ-ერთია, რომელიც ეძღვნება ტანტრას ეზოთერულ კულტს. ის საიდუმლოებით არის მოცული და ბევრ ადგილობრივს ეშინია ამის -- და ძნელი წარმოსადგენია რატომ!

ტაძარში გამოკვეთილია 64 ქვის იოგინის ქალღმერთის ფიგურამის შიდა კედლებზე, რომელიც წარმოადგენს მყვინთავის დედის 64 ფორმას, რომელიც შექმნილია დემონების სისხლის დასალევად. იოგინის კულტს სჯეროდა, რომ 64 ქალღმერთის და ქალღმერთ ბჰაირავის თაყვანისცემა მათ ზებუნებრივ ძალას მიანიჭებდა.

საინტერესოა, რომ ტაძარს სახურავი არ აქვს. ლეგენდა ამბობს, რომ ეს იმიტომ ხდება, რომ იოგინი ქალღმერთები გამოფრინავდნენ და ღამით ტრიალებდნენ.

ტანტრიკული რიტუალები, რომლებიც ოდესღაც ითვლებოდა, რომ ტაძარში ტარდებოდა, აღარ ტარდება. ახლა, თავმჯდომარე ღვთაება არის ქალღმერთი, რომელსაც მაჰამაია ჰქვია. მას და იოგინებს თაყვანს სცემენ ქალღმერთის დურგას სახით დუშეჰრასა და ბასანტი პუჯას დროს.

სცადეთ და იყავით ადრე დილით, როცა ნისლი ტაძარს ეთერულ განცდას ანიჭებს, ან მზის ჩასვლისას, როცა იოგინები წითლად შეღებილნი არიან სინათლით და თითქოს ცოცხლდებიან. წყნარი სოფელი ბალიშის მინდვრებს შორის ატმოსფეროს მატებს.

პარსურამესვარას ტაძარი

აშენება: მე-7 საუკუნე

პარასურამესვარას ტაძარი გამორჩეულია იმით, რომ არის უძველესი ტაძარი, რომელიც ჯერ კიდევ დგას ბჰუბანეშვარში, ექსპერტების აზრით. იგი აშენდა შაილოდბჰავას დინასტიის დროს და საოცრად კარგად არის შემონახული.

ტაძარს აქვს რამდენიმე გამორჩეული თვისება, რაც მიუთითებს მის სიძველეზე. დათარიღებისთვის ყველაზე მნიშვნელოვანია პანელი საკურთხევლის კარის ზემოთ რვა პლანეტარული ღვთაებით (მოგვიანებით ტაძრებში ცხრა იყო).

მიუხედავად იმისა, რომ ტაძრის სტრუქტურა მარტივი და პატარაა, მისი გარე მხარე დაფარულია რთული ჩუქურთმებით. დეტალების რაოდენობა დახვეწილია! ბონუსი:ტაძარი შედარებით მშვიდი და ხალხმრავალია.